安徽舒城：丰乐河畔忆乡思，桃溪古渡梦儿时
离乡六七十年了，时时萌发回望的情思。又间隔了十多年。这次再回来，小镇发生了奇妙的变异。它，显得更衰老了，也显得更年轻了。它返老还童，恢复为七十多年前的原貌。这正是我日思夜梦的昨日桃溪，是我熟悉的思念中的童年故乡。
1988年，印象浮桥（摄影 | 张恣宽）
桃溪古镇的童年，和我的童年并不同步。它的童年，据说兴于千年前的北宋，始于更远的汉唐。也许是羹颉侯刘信曾规划过的封地。君不见羹颉侯的墓，就在镇头不远处。
近十多年来，从沿海到乡僻，西式建筑遍布城乡。但桃溪街道两边的店铺，此刻看不到西式建筑，也看不到中西合璧的混合型建筑，大体保存了中国传统文化小镇往昔古民居的原貌。商店、跨街骑楼，依旧是古老的旧砖墙、旧板壁、旧排门。旧，但并不残破，依旧是它千百年来不移不改的古朴风貌。
2019年，行走西街（摄影 | 束文杰）
南门，原是拱券式的城门楼。城楼上有一块石质竖匾额，刻了“桃溪古渡”四个字。城门楼毁了，改换成一座上下起落的水闸闸门。水闸门，只有单纯的防洪功能，作为古镇的大门，显得很丑陋，毫无美感。河岸上的层层石阶也毁了，简陋的河堤土坡，替代了古老而实用的、美的石砌台阶。公路替代了古驿道，古渡口自然也湮灭了。
2017年，古镇的桥（摄影 | 张恣宽）
令人十分惊异的，是长街的石板路。这条长长的石路，保存得很完整，还是两百年前的原模原样。坚硬花岗岩铺砌的条石路，已历经了数百年。路面很结实，只有少数几块石头略有破损。居住在小镇上的人物，已递换了数十代。但条石不曾递换，百年前的条石路，依旧完整无毁地履行着它承载的重任。
1988年，春节中的南街（摄影 | 张恣宽）
在这条街路上，两边的房屋，店铺、民宅，显示不出富裕，显示不出近二十年的经济巨变。奇怪的逻辑：经济的落后，保护了农耕社会特色的传统文化，保护了传统的古屋、古街、古镇。
1986年，闹花船（摄影 | 张恣宽）
怀念亲情、友情，怀念乡情。由自己，推及亲友，推及一切人群。由人而推及一切熟悉的或陌生的老房子、老街道、老城镇，都寄托有绵绵难舍的怀旧情思。古老陈旧的、传统风味浓郁的古村古镇，便成了中外旅人怀旧忆旧、寄寓灵魂旅思之所。
1988年，放炮竹（摄影 | 张恣宽）
苏州的周庄、同里，徽州的西递、宏村、棠樾……这些大村小镇，因为它们的古老、陈旧、素朴，成了有忆旧癖的中外旅游者，成了乡土文化的追踪者，竞相奔来浪游的极佳的人文景点。云南的丽江，山西的平遥，过去和这两座类似的古老小县城，在中国大地上遍地开花，现在都一一西化或半西化了，仅存下平遥、丽江没有异化。因为它们完整地保存了中国传统文化，保存了古老的醇朴，被联合国确定为人类共同的文化遗产。苏州的那些小村镇，也正在向联合国作人类文化遗产的申请。
2018年，鸟瞰宏村（摄影 | 张为）
桃溪古镇，在现代工业经济面前明显地落后了。但在旅游业的发展上，它将会走在新的社会经济前边。旅游，可以使落后迅速地转化为先进。旅游，可以使传统灵迹似的再现辉煌。经济发展，并不是只有竞争尖端科技这唯一的一条单行路。落后的古镇，借重于传统文化，借重于历史，可以奇迹般地起死回生，可以重现昔日的辉煌。这是当代的另一条发展道路。
2019年，桃溪古镇（摄影 | 张凌云）
水利建设，把桃溪镇弯曲的河道裁直了。直而单调，美丽的风景也随之消失。桃溪的曲折古河道，有九里十三弯之美。弯曲狭窄的河道，夹岸夭桃，粉花烂漫，被称为有古文化隐秘含义的桃花溪。“桃溪春浪”，被列为龙舒八景之一。现在，河道挖宽了，弯曲回环的水流，成了顺畅直线流淌。洪灾少了，航运便利了，同时自然风光也消失了。发展，是一种新的生存方式。艺术美的鉴赏，让位于单纯单调的物欲。
2019年，丰乐河畔（摄影 | 张凌云）
桃花溪的曲流裁直了。古镇的西濠、横街，两条古街毁灭了，变成了新的河道，河水畅行于新河床中。但弯曲的、被废弃的古河道，有些河段仍存在于原地。这，似是天帝有意保存此一“桃溪春浪”的古风古貌，以待中外远客来此忆游。
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