都说泰山的会当凌绝顶，可太山的采菊东篱下也有一方净土龙泉寺
太原的太山虽然没有泰山的雄伟，但四季的姿态万千，也是一个值得留恋的美景。春日的桃花灼灼、夏日的郁郁葱葱、秋日的红叶漫山、冬日的雪漫金顶，更是人间惊鸿。
说到金顶，当然是隐藏在山中的龙泉寺了！红砖碧瓦，清泉潺潺、仙气飘飘。来一碗素斋面，听听龙泉寺的前世今生，看看舍利，探索并州千年之谜！
太山之名由来
“太山”之名，最早记载于南梁文学家沈约的《宋书》。相传在五代时期，有个山民石敢当以勇猛著称于北汉，因而山也因人闻名于全国。山取“太山石敢当”的音义，故名太山。
还有种说法是山坐落在这样一个自然天成，三面环山，南面带水的风水宝地。形似一个“太”字，所以取名“太山”。至于为何取名太山，如今也难以求证。
龙泉寺
在太原西南20公里的风峪沟内，藏着一座千年古刹—龙泉寺。三面环山，南留口，神仙也想往里走。龙泉寺原为《昊天观》，始建于唐景云元年，为道教圣地，明初重建为寺庙，因为寺庙建于太山之上，故取名为太山寺。
太山寺又名龙泉寺。传说当年天下大旱，当地的百姓四处求雨，当人们在太山求雨时发现了汩汩泉水，大家一致认为是龙王显灵，有求必应。于是给太山寺冠以“龙泉”雅号，并在泉水上修建龙王庙，雕石龙，泉水从石龙嘴中而出。
龙泉寺布局
龙泉寺分上下两院，上寺为观音阁，是一座八角形的明代遗存建筑。这个殿里有太原市唯一一处彩塑作玄术作品，俏丽俊秀。十分的精美。观音菩萨的坐骑是一头金毛犼。出了观音堂，它的东配殿里供奉着文殊菩萨。文殊菩萨的坐骑是一头青狮。而西配殿里，供奉着普贤菩萨。普贤菩萨的坐骑是一头六牙白象，这个白象长着六颗牙，不过看起来不怎么凶猛，反而给人一种卡哇伊的感觉。
下寺为大雄宝殿，为双层楼阁式建筑，下层奉观音菩萨，上层奉释迦牟尼，这里虽然主要是现代的仿唐建筑，但是无论是从形制、彩绘还是壁画，都尽最大的可能由内到外还原了唐代的风貌，在这儿还能找到敦煌壁画里唐代建筑的影子。因为时间太过久远，所以彩绘壁画大部分都脱落了，因此就有些人认为唐代建筑是素木色的，不施彩绘的。其实，真实的唐代建筑，它一点都不素雅。
东立无字堂碑。历经1300多年的岁月洗礼，碑文早已无从辨识，深埋地下的碑刻却还在诉说着千百年前的记忆。这段记忆从机缘巧合下重见天日的唐代佛塔基址开始。
寺西有座舍利塔，也是太原太山最具价值的文物。珍藏在两层锦囊内的23利佛舍利赫然在目，从1000多年前的盛唐到现在的繁华盛世，虽历久却弥新，唐碑古刹，曲镜楼台，后人把文字中的景象变成了真实的宫殿。金冠外面这个就是1300年前用丝绸系成的蝴蝶结，至今依旧保存完好，这也是在国内绝无仅有的。
龙泉寺千年之谜
事实上这座山庙并不普通，数百年来，太山龙泉寺实隐藏着一个不为人知的秘密。文物专家现场考证，银椁金棺舍利宝函所居的地宫，本来一处佛塔的塔基。塔是国外佛教建筑窣堵坡传入我们后成为现在的塔建筑形式。
根据专家推算，此佛塔的建造日期与龙泉寺的前身"昊天祠"相隔年代不远，即佛塔是在"昊天祠"刚创建不久后修建的。
翻阅了大量文献作为参考，武则天曾以并州为其祖籍，定并州为北都，并在太原大兴佛事，广建庙宇，为蒙山大佛赐披袈裟，到龙山童子寺拜佛、修太原北寺(今崇福寺)。那么，在强大的政治力量的干预下，道观里面的道士被赶走，而和尚占观为庙的可能性有没有呢？就好比西游记里边的那一段。如果历史真是这样的话，太山寺的命运则更添一分神秘色彩，值得后人深入探究。
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