原創 “得道”的人，去哪了？
"得道"這一說法，在中國傳統文化當中，是一種獨特的存在，甚至可以說，是修行所能得到的最高境界，如老子、莊子、明代的王陽明等，皆被後人稱之為"得道"之人。
正如孔子所說：朝聞道，夕死可矣！
可見"得道"對於世人來說，確實是一種難以企求的目標，甚至是一種可遇不可求之事。
那麼，歷代以來的"得道"的人，最終都去哪了？
其實這個問題需要從兩個方面來回答，一是過去那些"得道"的人，他們當然也和普通人一樣，死後化作塵土，這就是他們的去處或歸處。
也就是說，如果你認為"得道"之後，就能够了"生死"，或者解脫身體上的病痛，那你就錯了，因為"得道"本身，並不是成神，更不是無所不能，而是做到不再受外在一切干擾與影響之後，證至"道"之所在而已。
囙此，就算是"得道"的人，也和普通人一樣，不可避免地最終死去。
二是當今"得道"之人。
當然，有些人認為是古代才會有"得道"之人，現在根本就不可能有"得道"的人。
這當然是一種誤解。
因為現今並不是沒有"得道"之人，而是真正"得道"的人，不但不會彰顯自己"得道"，反而會隱沒於紅塵之中，不輕易顯現。
所以，當今"得道"的人所處之地，也跟我們普通人一樣，隱沒於紅塵之中，只不是是他們是隱，我們是顯而已。
換句話說，真正的"得道"之人，離你並不遠，甚至可能就在你身邊，只不過你不知道而已。
正如古人所講，即：
"居塵出塵，不落萬緣之化；雖是居塵不染塵，也無喜怒也無嗔"
是的，真正的"得道"之人，並非高不可攀，而是外表跟普通人一樣，從不標新立異，更不特立獨行。
恰恰相反，他們"得道"之後，反而會融入到人群當中去，以自身的言行影響著周邊的人，斷惡行善，潤物細無聲，猶如蓮花一樣，出淤泥而不染，不為外境外緣所牽縛。
從另外方面講，真正"得道"的人，並不神秘，更不會直接告訴你"自己得道了"，甚至可以說，"得道"的人，根本就沒有意識到自己"得道"了。
對於他們而言，一切不過是順勢而為，隨緣而行，並沒有太多的不同。
所以，從這個角度來說，所謂"得道"，不過是世俗中人的一種說法，而不是"得道"的人，所達到的某種境界。
甚至可以說，如果你還有"得道"這樣的認知，那麼，你就肯定沒有"得道"。
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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》《大學》