原創 子曰：有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種，你的朋友圈該清了
孔子曰："益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。"這句話出自《論語·季氏》，意思是有益的朋友有三種，有害的朋友也有三種。 與正直的人，有誠信的人，知識廣博的人交朋友，是有益的； 與走歪門邪道的人，諂媚逢迎的人，表裡不一花言巧語的人交朋友，是有害的。
在這兩句話裏，
孔子把朋友分了兩類，提到了六種人，好朋友三種，壞朋友也有三種。
好朋友的三種裏，
第一種為"友直"，
是講話比較直接的朋友。 比如隋唐一代名相魏征，換個角度看，他除了是良臣，還是唐太宗的好朋友。 據《舊唐書·魏征傳》中記載，貞觀元年，李世民初登帝位，有志於創立一派盛世。 當時的魏征是尚書左丞，他直言不諱的前後上諫兩百多事，李世民居然全盤接納。 魏征感歎自己喜逢知己之主，思謁其用，無所不言。 唐太完也很感激他，說如若不是他的至誠奉國，也不能成事。 兩個人其實是心心相惜的。 像魏征這類的朋友，說話有時不好聽，但很實用。
第二種為"友諒"，
是宅心仁厚，能原諒別人的朋友。 看到這個友諒，想到金庸小說《倚天屠龍記》陳友諒，小說裏的形象與他的名字內涵成一對反意詞。 這樣的起名法，在我國古典小說中並不罕見。 在《紅樓夢》裏就有很多這樣的名字，比如薛寶釵的哥哥薛藩，字文龍，結果其人是個沒文化的粗鄙之人，賈瑞，字天祥，有天賜之福的人，結果書中第一個人物死得就是他。 再比如《水滸傳》中的名字，及時雨宋江，雨水及時，但沒有機會澆灌乾涸的大地，都流入大江大河了。 軍師智多星吳用，明明足智多謀，結果也沒什麼用。 名字有暗示人物命運的意味。
但我們這裡所講的"友諒"，可不是反義詞，是指那些胸懷寬廣，有容人之量的朋友。
第三種為"友多聞"
，是學識淵博的知識達人。 東漢時期的天文學家張衡的朋友圈就很高端，他在青年時代就與馬融、竇章、王符和崔玻成了知己。
馬融是東漢名將馬援的從孫，馬援是東漢初年著名的軍事家，東漢開國功臣之一。 世家子弟，家教良好，博學多聞，馬融是東漢著名的經學家，就是專門對儒家思想進行闡釋做注解進行研究的學者。 竇章也是東漢名臣，先祖是竇融，東漢開國功臣，雲台二十八將之一。 竇家世代襲爵，竇章禮賢下士，名譽甚好。 王符，東漢文學家、進步思想家，著有《潜夫論》，一生隱居著書，思想深刻、觀點鮮明、文筆犀利。
尤其是崔玻，他在天文學、數學和曆法方面都很有研究。 兩人經常一起探討這方面的問題，這對張衡的幫助很大。 張衡在天文學和物理學方面取得的成就，崔玻也有一份功勞。
所以張衡身上的家也很多，天文學家、數學家、發明家、地理學家、文學家。
張衡
古人雲"近朱者赤，近墨者黑"，以上三種人為赤，可以多接近，以下三種人就是墨了，接觸多了，把握不住，遲早得黑，交友不慎就是這個道理。
壞朋友也有三種，
第一種為"友便辟"，
愛走歪門邪道的人，有怪癖，軟硬都不吃。 在我們生活的周圍就有很多這樣的所謂的朋友，最典型的就是非法搞傳銷的那些人。 他們專門騙親友，誰信任他，誰倒楣。 這類朋友如何辨別，通常他拉你去不合規的事情，又言獲取暴利的事，把握自己，別貪心，謹記，天上的餡餅兒永遠都在天上飛，在地上的人，永遠都是通過勤勞努力奮鬥獲得食物。
第二種為"友善柔"，
柔，就是不硬，隨風倒。 善於諂媚討好別人。 你要賭博他隨你，你要犯法，他也不攔著你。 有時這類人一味的迎合你，虛情假意的獻殷勤，則是有其目的性了。
俄國作家契訶夫有篇短篇小說《變色龍》，小說當中的主人公巡警奧楚蔑洛夫就是一個名副其實的"善柔"之友，虛偽逢迎，見風使舵。
第三種為"友便佞"，
這個佞就是口才很好。 孔子曰，"剛毅木訥，近仁。巧言令色，鮮矣仁。"剛毅質樸、言語謹慎的人近仁德，反觀，一副和顏悅色，花言巧語的人，仁愛之人較少。
一個有修養的人，言語不會講太快，而且不會把話說得很滿，會留有幾分。 相比之下，一個騙子的講話總是講到十分，甚至十二分。 這樣的人往往都有問題，"古者言之不出，耻躬之不逮"，古人不輕率地發表言論，因為擔心說到卻做不到，那就尷尬了。
孔子的弟子子貢的口才很好，他問孔子，怎樣才能修成君子之德。 孔子答，"先行其言，而後從之"，意思是你要先去實踐你想要說的話，等到真做到了，再把它說出來。 因為"君子耻其言而過其行"，這句話有兩種解釋。 一種為君子以說得多，做得少為耻辱； 另一種解釋為君子說話不能太絕，做事要留餘地。
所以不要羡慕那些口才好的人，說話很實在的，那才是好的朋友。
曾國藩說過，"一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也"。 和優秀的人交朋友，我們可以從他們身上學到新的知識，汲取他的優秀品質，從而也變得積極上進。 在我們需要幫助時，這些朋友也會給予我們莫大的幫助，使我們在通往成功的路上更近一步。
以上兩類朋友，六種人辨別清楚，便會發現一條交友原則。 朋友在精而不在多，交友應秉持"寧缺勿濫"的原則。
