原創 賈詡：三國第一“謀士”還是第一“人精”？ 亂世中選對老闆有肉吃
賈詡，字文和，縱觀他在三國的表現，實在毫無違和感。 說他是謀士，不如說他是遊俠更確切。 他跟過董卓，作亂過京城，煽動李傕、郭汜造反； 接著跳槽段煨，但是不受重用； 跟過劉錶，評估他多疑，註定碌碌無為； 遂又跟了張繡，兩人聯手打跑了勁敵曹操； 趁著袁紹與曹操在官渡火拼時，賈詡說服張繡投靠了處於劣勢的曹操。 至此在曹氏處站穩腳跟，獻計獻策，壽終正寢。
說起來也奇怪，他先後跟了這麼多個老闆，居然沒有一個老闆說他壞話。 一個人能做到此，必定有其過人之處。 話說他的老闆有點多，這也不能怪他。 士的產生本身有先天不足的基因存在，到了三國，謀士們也沒有走出這尷尬的境地。
士階層擺不脫的依附性
早在西周及春秋前期，學術典籍文獻都為官府所壟斷，尤其掌握在史官階層手中，民間百姓無緣親睹其容。 到春秋中後期，禮崩樂壞，社會發生重大變革，宗法世襲制度遭到破壞。 原來的王官們失去了原有的地位和俸祿，史官階層開始四處流散，官府的典籍文獻也開始四散於野。
史官階層的流散，引發私學興盛，再加上官府典籍文獻的擴散，這些帶來了文化史上一個巨大的變革，那就是大量民間知識份子的崛起。 士，作為一個獨立的階層，登上了歷史舞臺。
"士"是一個特殊的群體，他們不參加生產勞動，主要靠公卿大夫的賞賜來生活。 春秋中後期，養士之風盛行，士的地位有了顯著的提升。 到了戰國，遊說之士的產生及影響力，使得各國更加注重士的作用，士開始參與政治，更甚者則左右政治。 從此，士大夫們開始了在政治和文化舞臺上的翻雲覆雨。
士的產生，不難看出有個致命的缺陷，那就是，士階層的經濟地位、社會身份以及價值取向，都離不開王宮貴族們的給予，從而產生以"依附性"為特質的生存管道。
士的依附性很有現實意義，如今我們芸芸福斯，就如同士，對於老闆，既有依附性，又有獨立性。 這樣看來，賈詡作為一名謀士頻繁跳槽也可以理解，必竟混口飯吃在哪個年代都不是那麼容易。
賈詡的過人之處
賈詡，作為一名遊士，他最先要解决的就是吃飯問題，其次才是"深明大義"。 在解决吃飯這個問題上，他選擇了腦袋比他弱的老闆，董卓女婿牛輔、李傕、郭汜、段煨、張繡等，在智謀上，都不能與其相提並論，囙此為自己贏取了最大的生存空間。
賈詡的生存之道，算得上是一個"人精"。 據《三國志·賈詡傳》記載，
察孝廉為郎，疾病去官，西還至汧，道遇叛氐，同行數十人皆為所執。 詡曰："我段公外孫也，汝別埋我，我家必厚贖之。"時太尉段熲，昔久為邊將，威震西土，故詡假以懼氐。 氐果不敢害，與盟而送之，其餘悉死。 詡實非段甥，權以濟事，鹹此類也。
以上意思是說，賈詡因病辭去了郎官之職，在去往汧[qi ā n]縣時，路遇叛亂的氐族人，和他同行的幾十人都被活埋，唯有他虎口逃生。 他對氐族人說，他是太尉段熲[ji ǒ ng]的外孫。 段熲做過邊將，功勞大，極有威望。 賈詡借他的名頭來消眼前之灾，為自己撿回了一條命。
詡曰："不如從曹公。"繡曰："袁强曹弱，又與曹為仇，從之如何？"詡曰： "此乃所以宜從也。夫曹公奉天子以令天下，其宜從一也。紹强盛，我以少眾從之，必不以我為重。曹公眾弱，其得我必喜，其宜從二也。夫有霸王之志者，固將釋私怨，以明德於四海，其宜從三也。願將軍無疑！"繡從之，率眾歸太祖。
袁紹和曹操在官渡火拼，雙方都想拉攏張繡。而張繡見袁紹人多勢眾，早就想好要投靠袁紹。不想袁紹來人卻被賈詡一口回絕了。然後，他對張繡分析了投靠曹操的理由：第一，曹操挾天子以令天下，有正統作後盾。第二，袁紹人數眾多，又占上風，投靠過去， 他們並不會被看重。反觀，曹操處於劣勢，投他過去好比雪中送炭，他肯定會心懷感激，竟而他們得到厚待。第三，曹操心胸開闊，有霸王之氣，必不會計較之前的私仇。張繡曹操交過手，把曹操長子曹給殺了。所以投靠曹操，張繡心有餘悸。最終，在賈詡的開導 下，他們二人投靠了曹操。
說起來這件事，賈詡看似為張繡指路，實際上賈詡也是在找自己人生的下一個老闆。他早就看出袁紹不能成事，張繡也不行，而北方真正有實力的老大只有曹操。他這一系列操作做得滴水不漏，可謂精明之極。
賈詡的過人之處在於，有膽有識。關鍵時刻，不論英雄氣短，活著才是王道，面對悍匪，淡定從容，以智取勝。面對迫切形勢，反其道而行，取得了雙贏的效果。
他的聰明在於知進退
他跟過的大佬沒有人說他不好，實質上我們看他也沒什麼好的，但是為什麼老闆們不抱怨他呢？這又是他的一大精明之處--知進退。
賈詡跟著段煨的時候，段煨並沒有重用他，因為他的名望，段煨心中忌憚，故只是表面裝出一副尊奉的樣子，背地裡卻一味的防著他。賈詡也心裡打鼓，自知此地不能久留，私下與張繡交往，隨後離開。他走的時候，有人問他，段煨對你那麼好，你怎麼忍心離開 ？賈詡答：段煨性多疑，待他不薄卻不敢再依附了，恐有不測。如果我走了，他定會高興，希望我為他求取更大的援助，這樣一來，他也不會怪我，還會善待我的家人，我和家人都可保全，豈不是兩全齊美。
他考慮問題的著眼點在於雙贏，老闆和他都有好處，誰還會對他有意見，難為他呢？而這一切，都離不開他對形勢把控和非凡的洞察力，從而做到知進退。
當生存不是問題時，他才想起了"深明大義"
賈詡到了曹操處，果然也沒讓曹操失望。官渡之戰有他的功勞，打敗韓遂、馬超也有他的出謀劃策。於是，他的威望也水漲船高。
詡曰："願將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道。如此而已。"文帝從之，深自砥礪。太祖又嘗屏除左右問詡，詡嘿然不對。太祖曰："與卿言而不答，何也？"詡曰："屬適有所思，故不即對耳。"太祖曰："何思？"詡曰： "思袁本初、劉景昇父子也。"太祖大笑，於是太子遂
當曹丕向其求取奪帝位之術時，他才開始真正的做起了一名"謀士"。
他對曹丕說，"願將軍恢崇德度，躬素士之業，朝夕孜孜，不違子道。如此而已。"，意思是只要你廣修德行，勤奮做人，不要違背為人子的德行。曹丕聽從了賈詡的建議，"深自砥礪"。
當曹操向他請教該叫誰當接班人時，賈詡故作沉思狀而不答，曹操又問，他說，我在想袁紹和劉錶父子的事情，曹操聽後大笑。袁紹和劉錶當年都是因為立幼不立長而導致了兄弟自相殘殺，這樣的窩裡鬥恰對曹操取勝起了幫助作用。
賈詡沒有正面回答曹操的問題，而是無形之中告訴他以史為鑒，既幫了曹丕，又幫了曹操。曹丕即位後，一心想要出兵攻打吳、蜀二國，於是問賈詡先打哪個好呢？
結果，賈詡並不支持曹丕此時出兵，他說現在最要緊的事是以文德修養志來讓百姓信服，等著吳、蜀兩國生變，到時伺機而動。他向曹丕分析了吳、蜀兩國的優勢，闡明冒然出兵必敗。結果曹丕一意孤行，發動了江陵戰役，最終慘敗而歸。
賈詡的一生，前半生為生存所累，形勢所迫逼成一個"人精"，後半生有意為國效力，但終有忌憚，雖不乏一名"謀士"的精神，但終其一生所觀，始終是精明優於謀略。
賈詡的評估
賈詡是個有才之人，無可非議，但如果說他是個有德之人，則要打個引號。
歷史上對賈詡的評估還是很高的，年輕時，有名士誇其有張良、陳平之才。《三國志》 作者陳壽也把他看作和荀攸同一級別的人物。縱觀三國歷史，名臣名將眾多，但不少都隨著歷史的洪流領便当下線了。像賈詡這樣從第一集活到最後一集的人物不多，關鍵養老金還豐厚，全家受益，死後還加封太尉，官居三公這列。可以說，在三國那個紛亂的年代 還能光宗耀祖，賈詡的人生的確很精彩。
那麼，他就沒有遺憾的地方嗎？