《道德經》有雲:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。 p>
大意是說,人生於世,不可能只有福,沒有禍,也不可能只有禍,而沒有福。 p>

但事實上,在現實當中,確實會有一些人事事順利,也有另一些人而晦運不斷,正如《心經》所說的"苦厄"不斷一樣,而這正是我們即將要講"福薄"之人。 p>
那麼,"福薄"之人,為什麼會晦運不斷呢? p>
其實一個人無論"福薄"還是福厚,並不是上天的安排或者命運的眷顧,而是由自己所造就,即福與禍,歸根結底,都與自己有關,或者是自己的造作。 正所"謂福禍無門,惟人自召",就是這個道理。 p>
進一步的說,"福薄"之人,其身上大都有這三個特徵,即:
一、嗔恨心太重,驕傲自大,妄自菲薄
佛家有句話講"一念嗔心起,百萬障門開"。 p>

一個人若是無法控制自己的情緒,就會體現出脾氣不好,嗔心太重。 p>
而這樣的人,往往會處處有障礙,左右不逢緣,於是處事不順。 p>
更何况一個人若是驕傲自大,妄自菲薄,當然不可能會有很好的人緣,進一步的說,沒有好的人緣,當然不會有好運了,因為就算好漢,也需要眾人推,而不可能單憑著自己的努力,解决人生當中的所有問題。 p>
囙此,嗔恨心太重,驕傲自大,妄自菲薄的人,大都是一些"福薄"之人所具有的共同特徵。 p>
正是有鑑於此,歷代的聖賢才宣導我們做人做事,需要時刻保持謙虛待人,放低姿態,才不至於成為眾矢之的,否則,一生註定"福薄"。 p>

二、邪淫心太重,不敬父母
古人常說:"百善孝為先,萬惡淫為首"。 p>
所謂邪淫,其實有兩個意思,一是過度,二是不正當,或者有損於他人利益的行為與造作。 p>
而古人則單獨把"淫"當成一切惡的源頭。 p>
由此可見,邪淫本身就是一種惡,而種惡因,當然會有惡果。 p>
所以,邪淫之人,大都"福薄"。 p>
另外,再講"孝"。 p>

"孝"所強調的是孝敬父母長輩之意,古人把"孝"當成百善之先,並不是全無道理,因為一個人若是連父母或長輩都不孝敬,那麼,這樣的人當然不會有什麼底線可言。 p>
而一個沒有底線的人,又如何會有福緣深厚的結果呢? p>
囙此,一個人身上有不孝順父母的特徵,大都會註定命裏"福薄"。 p>
三、口無遮攔
古人講:禍從口出。 p>
人的一生當中,絕大多數的災禍都是嘴巴裏牽引出來的。 p>
也就是說,口是福禍之門,一個人的言語越吉祥,就會越容易給自己招來好運,而講話越不"乾淨"的人,則更容易招來晦運以及惡果。 p>

所以,一個口無遮攔之人,其運氣大都不會太好,甚至會惡運連連。 p>
正是有鑑於此,我們才講口無遮攔之人,大都是"福薄"之人。 p>
囙此,綜上所述,一個人身上若是有以上這三個特徵,大都是沒有福氣的人,即"福薄"之人。 p>
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本文資料重點引自《論語》《莊子》《壇經》《道德經》《暫坐》《紅樓夢》《金瓶梅》《廢都》《自在獨行》《人生哲思錄》《柏拉圖如是說》《史記》《王陽明全集》《華嚴經》