拉筋,是大家熟悉的养生锻炼方法。
可是,为什么别人拉筋能养生,而你拉筋却伤身?问题到底出在哪里?
原因在于,拉筋也是有关窍的。除了气血必须充足,很少有人知道,拉筋还有外筋内筋之分,大筋小筋之别的秘密。

而这一切,八段锦都给你讲透了。
筋到底应该怎么练?
大河在八段锦的心法中讲过:“浪奔浪流,首先要有浪”。这个浪,就是气血。
中医有句口诀——筋养气,气养血,血养筋。
气血充足,自然筋就得到了滋养,同时,更能够产生足够的气血,来濡养其他的五脏六腑,这就形成了正向循环,身体也就会逐渐好起来。

如果气血不足,盲目拉筋,不但不能养生,反而会伤害了脏腑。
尤其是中老年人,一旦受伤,就会危及本以薄弱的气血,造成五脏六腑的干涸,反过来又加重了经筋的损害,则肢体屈伸不能,行动佝偻牵引,中风偏瘫的隐患就种下了。
实话实说,能把肌肉骨骼的筋练好了,已经很不错了。
民国时期,洪万声(字太庵)在《五大健康修炼法》中,极力推崇《十二段锦》中之“低头扳足”一式,誉为“长筋术”,认为此法最为简便。若能信心修持,则筋络舒展,气血通畅,万病自然不生。
陈撄宁先生曰:“洪君年过花甲,人视其貌,皆以为四十许,盖其生平得力于长筋术及静坐之功,故其效如此” 。

别看简单,有的人就是没效果,为啥呢?心法不明!
长筋术的要点在于“低头”和“扳足”,这就是由外及内,由大及小的妙诀所在,通过五指的小筋来带动四肢的大筋,通过肢体的外筋来通调五脏的内筋。
所以,只会肌肉的拉筋,却不懂内脏的拉筋,怪不得你的养生成效只有一半呢!
武术中,讲的是“内练一口气,外练筋骨皮” 。
相较“长筋术”而言,公园里,随处可见的抻腰、压腿,大多是采取外练拉筋的方式,作用于肌肉骨骼的筋膜。

武术当然是可以的,也是必须的,但养生就差点意思了。
看到这里,相信有许多人,已经开始赞叹长筋术的妙用了。
哎,真是没见过世面啊!
相较八段锦而言,长筋术才到哪里呢,只不过是宝库的门槛罢了。
古法八段锦的锻炼,不但兼顾了体内和体外经络筋膜的锻炼,而且实现了身体强筋和弱筋,大筋和小筋的联络,更巧妙地调动道家天地人三筋的气血,健身效果自然更上一层楼!

八段锦的细节太多了,大家可以翻翻前面大河关于古法八段锦的心法文章,每一式都有要点的介绍。
大家想想,什么人的筋最好?
一定是婴儿!气血充足,经筋才能柔软。
老子讲:“专气致柔,能婴儿乎?”“蜂虿(chài)虺(huǐ)蛇不螫(shì),猛兽不据,攫(jué)鸟不搏。”
刚出生的婴儿,浑身的气血都是充盈的,像个柔软的球一样。

柔弱到极致,才能强大到极致,老虎猛兽见了都不会伤害他。
上古传说中,老子的母亲怀老子八十年才生产。
老子“生而皓首”,生下来就是一头白发,身体却如婴儿般的柔软。
有大德揭开了其中的密意,通过身体的锻炼和道行的增长,二者交相辉映——
在内,就能够实现了老子所说的“含德之厚,比于赤子”。

在外,则表现出肉体养生的终极验相,“即使白发苍苍,依然可以保持婴儿般的柔软”。
老子化胡是一段历史公案,虽然佛道争执不休,但是对文化的影响是巨大的。
《后汉书·襄楷传》所说:“或言,老子入夷狄为浮屠。”《魏略·西戎传》,“浮屠所载与中国老子经相出入,盖以为老子西出关,过西域,之天竺,教胡。
相传,经过了老子的教化,丰富了古印度等地修炼的内容……
西游记大闹天宫太上老君降服美猴王

现在我们所看到瑜伽的心法、冥想、体式、呼吸的运用,也是《道德经》的哲学体验。
柔弱如婴儿是心法。
印度修道士把心法融入瑜伽,通过心法影响身法。这与易筋经、八段锦、五禽戏、导引术的心法何其相似。
你看,高级的瑜伽,也是有心法的,哪里能盲目拉筋呢?
老子化胡,这难道是真的吗?否则,古代圣人先贤的智慧,怎能如此的相似呢?
也许是大道相通吧!

漫漫黄沙里,白发皓首的老人,骑着青牛款款而行,一阵风沙卷过,只有恍兮惚兮的背影了。
他,也许不会回来了,也许,他一直就在我们身边……