西藏山南的嘉桑曲沃日神山，传说藏有无死甘露，来朝圣者皆能长寿
在《依喜措嘉佛母传》中，描述了莲师弟子的数量，共计“耶巴80成就者，曲沃108修行者，扎央宗30密咒师，雅隆玻璃洞的50证悟者。”
很明显，规模最大的是曲沃山，意为“河水山”，相传因为山上有泉水108座，因而得名，藏语称为“嘉桑曲沃日”，“嘉桑”的意思是铁桥，因为唐东杰布大师曾经在附近建造铁桥而得名。
嘉桑曲沃日神山，海拔大约四千米，位于西藏山南市贡嘎县境内，北方临雅鲁藏布江。早在吐蕃时期，牟尼赞普妃晚年就在这里修建了一座曲沃日寺，属于宁玛派，不幸在朗达玛灭佛的时候，被彻底毁坏。
在众多的圣地中，曲沃日圣地与众不同，是莲师降伏茹扎魔王时，因其身躯分裂，散落各处，形成了八大坟塚，被莲师加持为修行密法的圣地之一。
早在松赞干布修建大昭寺的时候，文成公主进行堪舆后，表示藏区将要出现很多的成就者。其中有犹如宝物层叠的殊胜圣地——曲沃日，如果在此山中修持，便能提高觉悟。
赤松德赞修建桑耶寺时，也曾经授记，包括桑耶寺在内的藏区四大圣山中，曲沃日犹如层叠的宝物，将有很多成就者出现在这里。
根据记载，莲师曾经从桑耶寺，以大鹏金翅鸟的姿势，飞到了这里，留下了大量的圣迹，并且指示此地是非常殊胜的修行圣地。
位于山腰的次久珠德寺（意思是：长寿甘露），属于格鲁派，是新建的寺院，寺中的僧人在讲说时，再三强调这里是莲师修行长寿法的三大圣地之一，及其殊胜。
昔年，莲师为了能够消除赤松德赞寿命的障碍，在青朴的红岩洞、聂玛隆都修行过长寿法，而在为赞普进行长寿加持时，却收到臣子的阻挠，莲师只能将长寿水埋藏在各地，并且将一个宝瓶扔向天空，空行在天空中接到后，将宝瓶埋藏在这里，之后就有了曲沃日神山中，藏有无死甘露的传说。
今天，如果前往嘉桑曲沃日，在101国道的约74公里处，有一个指向标，前往次久珠德寺，拐弯进入只能容纳小巴的乡间窄路，上行没多久，就可以抵达寺院，从寺庙后方往上攀爬，大约一个小时，就能抵达莲师修行洞。大约海拔在三千八百米。