中国唯一一个可以持枪的村落，最后的枪手部落，岜沙苗寨之旅
岜(bia)沙苗寨,位于贵州省从江县丙妹镇西南面，村寨由老寨、宰戈新寨、王家寨、大榕坡新寨和宰庄等五个自然寨组成，全寨500余户近2500人口。岜沙人至今仍保持着两千多年前古老的生产生活方式，堪称苗族传统文化的“活化石”，其鲜为人知的枪手文化，镰刀剃头，鸣枪迎宾，树葬习俗，树木崇拜更为独特神秘。
岜沙，意思是“草木繁多的地方”，岜沙人是蚩尤的第三个儿子的后裔。来的早，不如来得巧，来到寨子门口，一场载歌载舞的迎宾仪式开始了。
一身威武的岜沙汉子在寨门前吹奏芦笙、芒筒，岜沙姑娘跳着舞蹈。一曲笙歌奏毕，火枪对天鸣放，打开寨门迎宾入内。听说这个迎宾仪式是有时间的，来的时间不对就体验不到了。
进了寨子之后，跟着岜沙寨子唯一的大学生滚元礼给我们讲解岜沙的风俗习惯。岜沙寨是个多姓氏的村子，但是“滚”姓家族占了50%以上，因为最早迁徙过来居住的居民姓“滚”，这个姓氏应该不多见吧，所以在寨子里，尽量不要喊“滚”。
生命树是岜沙人命的象征，岜沙人崇拜树神，过年过节要祭古树，每一个岜沙人在出生后，父母就会为他种下一棵树，寓意他生命的开始。
消灾树是岜沙人一生中的第二棵树，孩子在未成年的时候，母亲逢年过节都会来烧香祭拜这棵消灾树，祈求孩子平安成长，直到孩子举行成人礼之后，才可以抛开这棵消灾树。
岜沙人是实行树葬的，这就是岜沙人的长青树，当人死后，寨子中的人会把这棵陪伴他一起长大的树，砍下来做成他的棺材，裹着遗体埋在密林深处的泥土里，再在上面种上一棵小树。没有坟头，没有墓碑，只有这么一棵长青的树，象征着生命的延续。
“生也一棵树，死也一棵树”。在岜沙，一棵树就是个灵魂，越是古老的树就越有神性。岜沙人敬畏这些魂灵，这些魂灵也庇护着岜沙。有些古老的长青树上还挂着秋千绳子，有一种与祖先同乐的意义。
岜沙寨子里的香樟树纪念亭，1976年的时候北京修建毛主席纪念堂，全国各族人民都踊跃投工献料。怀着对主席无限敬重的岜沙人，毅然决定将寨前一棵全寨视为林中神树，直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂。樟树出寨时，全寨老少都跑到公路两边夹道目送，一直到尘灰已净。为了纪念，在树址处建造了一座八角纪念亭“敬献毛主席纪念堂香樟木纪念亭。
树神亭里放着树神的根，“左手摸摸福气多多，右手摸摸财气多多，双手齐摸身体健康”。
在古芦笙堂有演出，寨子里的妇女小孩们在一边刺绣着什么，看起来挺贤惠。淡季的时候每天一场，旺季的时候每天三场演出。
岜沙古芦笙堂古树参天，落叶遍地，光影斑驳，踩歌堂或举行重大节目活动的一个神圣场所，每年的芦笙节都会在此举行。芦笙节期间，岜沙的男女老少都会身着苗族圣装来此聚会，吹笙跳舞，庆祝丰收。平时古芦笙堂也没有太多禁忌，只是男女青年不能在这里谈恋爱，要到古芦笙堂旁边的 “守垴坡”那里去谈情说爱。“守垴”是谈恋爱的意思。
表演开始了，第一个节目还是岜沙迎客舞《芦笙蹂堂舞》，苗族是—个很热情的民族，为了表示对外来客人的欢迎，大家欢聚一堂，手牵手，吹奏芦笙，跳芦笙舞，其同表达喜悦的心情。
第二个节目是，跳进中南海的苗族原生态舞蹈《岜沙汉子》，是一支综合反映岜沙苗族文化习俗的纪实性苗族舞蹈，展现了岜沙人日常的生活生产方式、喝酒、斗牛、排踆、鸣枪等生活场景一一展现，舞蹈彰显了岜沙男人的阳刚与彪悍，这支舞蹈曾在外交部2008年新年招待会上演出，得到外国使节的好评。
第三个节目是个互动节目，在观众席里自告奋勇一个男子，来完成一场岜沙的婚礼仪式。
岜沙的姑娘和小伙子从小就在树林里玩乐，长大后会相约到树下 “守垴”，他们在青山树林下相知、相恋。在恋爱方面，往往都是女方主动向男方求爱，形成了岜沙独特的婚恋习俗。姑娘只要在守垴时看上哪位小伙子，就会把自己亲手绣织的相思带送给她心仪对象，向小伙子表达自己的爱意。岜沙的婚俗简约朴素，岜沙姑娘出嫁当天身穿苗族新装，不坐车不坐轿，也没有任何嫁妆，由娘家人护送着自己走到郎家去。
这是岜沙的第四个节目“镰刀剃头”，主持人问了有没有主动上来理个岜沙发型的，不知是害怕这个镰刀还是不喜欢这个发型，没人敢上去，后来就在寨子里找了一个表演。岜沙的成年人都有镰刀剃头的技术，所以寨子里没有理发店。
头顶上的发髻是岜沙男人财富和权威的象征，凡年满十五周岁的男孩都要接受他一生中最重要的洗礼——成人礼，苗语称为 “补荡拎溜”，“补荡”这天，父母会邀请寨中一位德高望重的寨老为他举行成人礼，并邀请上亲朋好友共同见证，用一把平常割草的镰刀剃掉头部四周的头发，留住头顶的发髻挽成鬏鬏。岜沙人认为这样的发髻是连接岜沙祖先的命脉，剃掉会脱离祖先的保佑，因此每个岜沙男人遵从古训，一直保留着岜沙独有的发髻。
有没有看过《阿凡达》，岜沙人发髻的用处跟阿凡达头发的用处是一样的。
节目的最后还是鸣放火枪，岜沙人用鸣枪的方式迎宾送客，这不仅是给客人驱邪消灾，也是表达祝福的一种方式，祝福来宾朋友一生幸福，一生平安。
游客是可以和岜沙汉子合照的，但如果要扛一下岜沙汉子的枪，那是要给小费的。据说除了枪管是买来的，其他部件都是自己造的，所有的枪支都是派出所备过案的，每个月都可以去当地派出所领钢珠弹药，在从江县城里岜沙人是可以持枪的，但是出了县城就不行了。
听说疫情那会，岜沙汉子在路边扛枪站一排，没有车辆敢从此处过。而且岜沙汉子去赶集的时候，也没人敢惹，真是彪悍。
这里是一座岜沙文化陈列馆，展出了岜沙苗族的服饰文化，岜沙枪手的发髻文化，婚恋习俗，葬礼，以及火枪的构造等。
岜沙男女结婚，多在冬季。男方仅派二人前去接亲。至女方家当晚，待鸡叫两遍后，两人便接亲出发。其中一人左肩扛一布袋，途中不能换肩，袋内装女方家送的布匹、米及衣物等。另一人手拿火把，走在前面，新娘随后，火把途中不能熄灭。新娘到新郎家门口后，需等鬼师做完法事才能进门。进门由房族伯母或叔母接，男方家人要回避。进门后婚礼即成。婚后新媳妇三年左右不落夫家，只有农忙和节日时候才去夫家住，三年后由穿藏青色百褶裙改为白色百褶裙，标志着由姑娘变成妇女。
所以结婚的时候要把姑娘的样子认好了，免得三年之后都不知道妻子长啥样了。
陈列馆也是一个不错的观景台，可以看到岜沙寨子的全景。最美的景色应该是在雨后，雾气缭绕的岜沙寨子，可惜当时天气太好了，没有要下雨的感觉。这个寨子已经是保护区了，不能在寨子里建房子了。
岜沙孩子的成人礼的年纪是不固定的，一般在7岁到15岁之间，成人礼之后，就可以持枪佩刀，所以你看到一个8岁少年的时候，千万别去惹他，指不定人家已经持枪佩刀了，打得你屁股开花都有可能。
再来说说岜沙发髻的一个故事，说曾经有个日本游客来到岜沙游玩，发现岜沙苗族的发型和他们日本武士的发型相似，然后岜沙汉子又那么彪悍，持枪佩刀。他猜测是不是曾经有一支岜沙苗族迁徙到日本居住，才把这种彪悍的文化传给了日本武士，脑洞开的挺大，但也不是不可能。
我猜测是不是我们去的时候是工作日，孩子们都去学校里，年轻人都去外面工作了，以至于我没有看到青少年的岜沙汉子。
最后就是在寨子里到处走走看看，我的岜沙苗寨之旅到此结束，感谢一起的游侠们，感谢游侠客，我们继续黔东南之行的下一站。