原創 海昏侯出土的金餅下麵，寫有一行字，破解了漢朝的酎金制度之謎
西漢海昏侯墓葬出土的金餅下麵，曾寫有一行特殊的字迹，它的出現，完全破解了漢朝的酎金制度之謎。這究竟是怎麼回事？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：
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2011年期間，位於江西省南昌市新建區大塘坪鄉觀西村附近，出土了一座漢代列侯等級的墓葬，該墓葬正是大名鼎鼎的海昏侯墓葬，它是我國發現的面積最大、保存最好、內涵最豐富的高規格墓葬，曾入選"2015年中國十大考古新發現"。海昏侯是誰？確切來說，他是西漢時期最具有傳奇性的人物，一生經歷過諸侯王、皇帝、侯爵三種職位的變遷，人生真可謂是大起大落。
海昏侯墓中出土文物類目繁多，共有10000多件，且每一件文物都頗具代表性，對考古界研究漢代政治、經濟、文化具有十分重要的意義。值得一提的是，海昏侯墓葬最具有特色的地方，當屬其內貯藏的大量黃金製品，近10餘噸200萬枚五銖錢、187枚金餅、25枚馬蹄金、麟趾金等，無不彰顯著西漢王朝的輝煌與繁榮，更能高度還原當時貴族們揮金如土的生活。
當考古專家們打開海昏侯墓時，頓時被眼前的"黃金海洋"驚呆，它似乎就是武俠小說中描寫的巨大寶藏，令人難以置信。為了能够更詳細地揭開海昏侯劉賀的人生之謎，考古專家們開始對出土黃金製品展開研究，他們發現，每一塊黃金文物都刻有文字，但卻各有歸類。有趣的是，唯獨有一件金餅下刻有一行奇怪的墨字"南海海昏侯臣賀元康三年酎金一斤"。
談到這裡，我們應該談談西漢時期獨有的"酎金制度"。在漢文帝登基之後，他曾向全國公開頒佈一條旨意，就是在每年的八月期間，各地諸侯王與列侯都要前往長安，在高祖廟專門拜祭漢高祖皇帝。與此同時，各諸侯王及列侯也都要攜帶黃金前來納貢，以表達自己的崇敬之情。當然，作為回報，朝廷會為前來拜祭者準備上好的美酒，古人稱其為"酎"，加之祭拜時需要以黃金為禮，囙此該制度被朝廷稱為"酎金制度"。
酎金制度是古代禮制的高度表現，同時更是朝廷新增國庫收入的重要手段，皇帝以"孝"之名收取諸侯王及列侯的財物，真正做到了一箭雙雕。既然是向高祖皇帝獻金，黃金的成色自然不能低，畢竟諸侯王與列侯都是古代高等貴族，地位與財富都十分顯赫，若是敢用劣金糊弄祖宗，必然會受到皇帝的懲罰。
漢武帝曾規定，如果酎金者所獻黃金量色不如，則王要削縣，侯則免國，他甚至還曾借酎金成色不足為名，專門削弱打擊諸侯王及列侯的勢力，僅因戰時無人響應號召從軍赴南越，便奪去列侯一百零六個爵位，甚至丞相趙周也因知情不舉下獄而被迫自殺，此事便是著名的"酎金失侯"事件。
此時一個問題突然出現了，既然海昏侯墓出土的酎金是為漢高祖準備的供品，卻又為何被留在自己的墓中呢？原來其中另有原因，此事還要從"元康三年"談起。此時的劉賀剛剛被廢，封為海昏侯，而正當此時他卻失去了酎金的資格。據說《漢書》本傳記下的封侯詔書記載："蓋聞象有罪，舜封之，骨肉之親，析而不殊。其封故昌邑王賀為海昏侯，食邑四千戶"。意思是說，劉賀在被貶謫為海昏侯時，手下僅有四千戶的人口。
可即便這樣，海昏侯劉賀也未能逃脫"牆倒眾人推"的命運，朝廷一比特侍中衛尉又對漢宣帝奏本，認為劉賀已經被上天所弃，陛下至仁又複封為列侯，但這是個"嚚頑放廢之人，不宜得奉宗廟朝聘之禮"。漢宣帝聽罷便同意免去劉賀的酎金資格，從此徹底將他排除在劉氏宗廟儀式之外，同時也將其徹底清除出權力中心，只能安安分分地做一比特小小的列侯，其精心準備的酎金沒法獻給朝廷，也只能被埋在自己的墓中。
海昏侯墓中酎金的發現，具有極高的現實考古意義，它不僅證明了酎金制度的存在，而且也是海昏侯悲劇一生的寫照，其歷史價值與考古價值都十分巨大。
參考資料：《海昏侯墓發掘紀實》楊玉立著江西出版社出版