原創 話中秋：無月不中秋，相思行千里，嬋娟追著你，喚醒你的文化情結
中國人的節日和西方人的節日有什麼不同？ 西方人的節日幾乎都與宗教有關，中國人的節日幾乎和宗教沒有關係，反倒是和自然節氣密切相關。
我們重視過冬至，而不過夏至，這都是有講究的。 冬至，顧名思義，也就是冬天到了極點，在這一天陰氣到了極限，陽氣開始慢慢上升，代表著希望。 而夏至這一天恰好相反，陽氣到了極點，陰氣開始生髮，代表著衰落。 囙此，我們過冬至是有原因的。
在古人眼中，奇數為陽，偶數為陰，我們傳統的重大節日也有很明顯的特點，一般節日都是在陽日。 從農曆來看，比如一月一為春節，三月三為清明，五月五為端午，七月七為七夕，九月九為重陽。 月圓之日的十五，如中秋節、元宵節、中元節，也是一樣都在陽日。 九在陽數中為最大，囙此，過完九月，一年的傳統節日基本也就結束了。
所以，我們現代人追求的吉利數位，如八月八，六月六，在古人眼裡未必吉利。 馮夢龍所著的《古今譚概》中有一個笑話：有兩人A君和B君互訪，A君在三月三拜訪B君，B君說他要沐浴沒空，A君吃了閉門羹。 後來B君在六月六去回訪A君，結果A君說他今天也要沐浴，B君於是在牆壁上題詩一首：
君昔訪我我洗浴，我今訪君君洗浴。 君訪我時三月三，我訪君時六月六。
古時俗傳三月三為浴佛日，六月六為浴猫狗日。 古人罵人會優雅的說：你過六月六啊！ 意思就是罵人的，和猪狗差不多。
中國的傳統節日有著自身的奧妙之處，也承載著厚重的歷史文化，我們來重點捋一下中秋節。
時間性
今年的中秋節和國慶日又一次奇迹般的在"鵲橋"相會，兩節相逢有沒有規律可尋，按照陰陽曆法推算可以算出來，但在年份上則是不確定的。 2020年之前，中秋節和國慶日喜相逢分別在1982年、2001年，但是2020年之後，兩節相逢本世紀內則到2031年和2077年。 單純從年份上看，沒有什麼固定規律。
中秋節的日期一般是在"秋分"前後各半個月的時間範圍之內，
秋分一般在一年中的9月23日左右，也就是說，每年的中秋節必定落在西曆的9月8日至10月8日之間。
農曆一年為四季，每季又分孟、仲、季三個部分，囙此，中秋節也叫"仲秋"節。
話團圓：月到中秋分外明
中秋節最大的文化內涵便是團圓，這完全得益於地球的忠誠衛星月球。 據說，在中秋節這一天，地球距月球是最近的，囙此，中秋之月是一年中最大最圓，也是最亮的。
月亮如何與八杆子打不著干係的"團圓"扯上關係，中間的聯系離不開神話故事。 現在的旅遊景點，最常見的文化文宣手法便是將此景點與一個美麗的傳說聯系到一起。 這是一種最古老的原始文化追索管道，從一定程度上說，中國文化的起源也是源自於神話，一系列的上古神話故事構成了中國文化的底蘊。
提到月亮，都知道它是嫦娥的宮邸。 嫦娥奔月的神話，大家公認的版本是，嫦娥吃了老公後羿的不死藥遂奔月，至於嫦娥是偷吃還是被迫吃的，也有不同的說法。 不管嫦娥以哪種管道吃了不死藥，都造成一個現實的結果，就是嫦娥與老公後羿從此一別兩寬，永不相見。
俗話說一日夫妻百日恩，嫦娥在天上思念夫君，後羿也在地上想念美麗的嫦娥，情牽一線，寄相思於明月，月亮代表我的心，月亮代表相思的文化內涵便顯現了出來。
從嫦娥與後羿的神話故事中，不難看出，月亮的相思分了兩層含義，一層是指男女間相互愛慕的思念，一層是指家庭成員之間渴望團圓的思念。
月亮寄相思，張九齡有"海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。"，情景交融，明月寄託了戀人間的相思。 "舉頭望明月，低頭思故鄉"，寥寥數語道出了遊子的濃濃思鄉之情。 "人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。"，這是離人的感歎，思鄉的情愫，心酸的淚滴。
在古人的眼中，天圓地方，天破了一個洞，想辦法也要把它補起來，女媧補天的神話透露出中國人的一個特點，我們實際上很追求完美。 在天人合一的宇宙觀中，月亮圓滿的時候，也希望人間是圓滿：
天上月圓，地下月半，月月月圓逢月半；
今日年尾，明日年尾，年年年尾接年頭。
圓則合，合則圓； 圓則和，和則圓，合和圓滿在中國人心中有著特殊的文化心理，承載了中國人天人合一的文化思想。 月圓之夜，西方人可能會想到"狼人"、"吸血鬼"的傳說，而於我們則會想到團圓與思念、圓滿。 這是中華民族兒女特有的一種民族文化心理，也是我們追求的人生最高境界。
月亮與女性的不解之緣
月亮是陰性的，這與中國上古神話中的女媧有一定的關係。 在漢代出土的墓葬中，女媧與伏羲同為人首蛇身，伏羲手中捧著太陽，而女媧手中則捧著月亮，女媧被公認為創世女神，手裡又捧著月亮，這一形象不僅證明在古人眼裡，月亮代表著女性，而且與繁衍息息相關。
月亮是陰性的，女人也是陰性的，月亮對女人有一定的影響，最明顯的表現便是女人每月都有"月經"。女性平均一生中有約400次月經，正常的月經週期是28天左右，與月亮的盈虧週期很接近，月亮自轉週期是27.32天。
通常情况下，女性的月經在朔日（農曆初一）來潮，望日（農曆十五）排卵，在此期間受孕，孩子相對來說比較健康。相反，在月圓時來月經，月虧時受孕，異位妊娠、流產、早產、胎兒發育不良的的發生率比較高。
德國的婦科專家在調查了上萬名女性的月經週期後發現，女性在滿月之夜月經來潮，出血量相對比較多，在月虧的情况下月經來潮，出血量則比較少。
除了月亮對女性的身體有一定的影響之外，它的文學意象在我們詩歌中的運用也相當廣泛。
在文學意義上的月亮不只是一個天體，而是一座清冷的宮殿--月宮，也稱廣寒宮，常年住著一比特仙子嫦娥，她為什麼會在月亮上，還有一段奔月的神話往事。一個嫦娥又牽出了玉兔、蟾蜍、吳剛伐桂等諸多與月亮相關的元素和故事。
這些原始的神話元素在歷史的長河中，不斷的被文人騷客們演繹，構成了一道獨特的"月亮"文化風景線。
唐代詩人李商隱有作《嫦娥詩》"嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。"，直接將嫦娥作為詩的主體人物，指出她應該對自己的偷藥行為進行懺悔。北宋詩人晏殊的《中秋月》"未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。"，與嫦娥相關的神話元素一一呈現。
《詩經·月出》有"月出皎兮，佼人僚兮"，韋莊的《菩薩蠻》"壚邊人似月，皓腕凝霜雪"，晏幾道《蝶戀花》有"月臉冰肌香細膩，風流新稱東君意。"等，這些詩句多採用比興手法，將月亮比作女性。
中秋節的月亮是一年當中最大最圓最亮的，呈現出陽氣十足的一面，這是月亮"焦躁不安"的表現，受此影響的女性也有點"焦躁不安"。據說，古代中秋節有月下歌舞覓偶的習俗，我們現代未婚男女倒是可以嘗試一下，月圓之夜表白成功率應該比較高。
總之，中秋節的主要活動都是圍繞"月"展開的，祭月、賞月、吃月餅等。瞭解月亮的文化內涵，體味月亮與女性的奧妙之處，回味中秋節的初衷，發現中秋節特有的內涵，從而找到過節的文化根源，對我們的祖先產生幾分敬畏感。