在親子關係中，父母如何表達對孩子的愛呢？ 西方家庭中，父母傾向通過肢體和情感向子女傳達溫暖，如他們會經常擁抱和讚美子女； 在東亞家庭，尤其是中國家庭中，父母則會細心周到考慮孩子的需求，並竭盡全力滿足其需求，為孩子奉獻自己，為了教養孩子，甚至會犧牲對自己來說有價值的東西（Wu &；Chao，2011；藺秀雲等，2021）。 作為中國家庭觀念覈心特徵之一的教養犧牲，已經外化表現為當代社會中一種普遍的教養現象，具體指父母放弃個人需要以滿足子女的發展需要（Leung &；Shek，2011）。

研究者指出，教養犧牲涉及到下麵三方面過程：

（1）孩子的發展需要家庭資源，包括時間、金錢和精力等；

（2）家庭資源有限，當其稀缺時，家長需要依據家庭中各方面的需求對其進行分配；

（3）以孩子的發展為目的，甘願以犧牲自己的需求和利益的管道來分配家庭資源（Leung，2020）。

當前社會中普遍存在的陪讀本質上就是一種父母的教養犧牲：孩子上學需要有人照顧，但是家長的精力和時間有限，於是家長放弃自己的職業發展陪伴孩子。 值得注意的是，教養投入也指家長為孩子提供其發展所需的資源，但教養投入強調"教養過程中孩子的獲得"，而教養犧牲強調的是"教養過程中父母的犧牲"（Leung &；Shek，2020）。

從組成成分上看，不同研究者提出了不同觀點：Leung和Shek（2011）認為教養犧牲存在五個維度，包括努力掙錢、為孩子的教育花時間、調整日常事務、犧牲生活方式和理想、隱瞞憂慮； 藺秀雲等（2021）認為教養犧牲包括犧牲個人自由、犧牲財務資源和爭取額外資源三個維度，並提出應該將家長的客觀犧牲行為、主觀犧牲意願與主觀犧牲程度綜合起來考察教養犧牲程度。 總的來說，教養犧牲不僅是一種教養行為，也是一種教養觀念和教養態度，涉及家長在物質、精力、精神等多方面內容的犧牲。

教養犧牲興起的原因—文化心理學的視角

社會文化環境與家庭環境之間存在動態交互作用，文化對家長教養管道和教養態度的形成起著非常重要的作用。 教養犧牲在中國社會中的盛行，與中國傳統文化中的家庭取向關係密切。 中國的家族主義強調集體主義和依存關係，提倡個人的利益和目標應該服務於整個家族的榮耀，將家庭利益置於個人利益之上，強調父母對下一代的責任，即使要犧牲自己的利益和需求，父母也有義務將下一代培養成才，以延續家族的榮譽 （Leung et al.，2016；陳豔雲，劉林平，1998）。

教養犧牲真的能為孩子好嗎？

在家庭資本理論（Gofen，2009）和家庭投資模型（Conger &；Donnellan，2007）的框架下，家庭資源（資本）會影響兒童青少年的發展，對孩子投入更多、更高質量的家庭資源，孩子就能朝向更積極的方向發展。總的來說，這些資源可分成物理資源（如良好的家庭環境） 和教養參與（Leung &；Shek，2011） 。從理論上說，家長的教養犧牲可以為孩子提供更多的家庭資源，從而促進孩子的發展：在物理資源方面，家長犧牲自己的需求將物質資源等分配到孩子的成長上，如花費心思為孩子準備有營養的食物、省吃儉用為孩子購置學習資料等；在教養參與方面，教養犧牲 意味著家長將自己的時間和精力投入到教養過程中，深度捲入孩子的教養中。量化實證研究也證實了這一點。一項耗時兩年、測查了1569名青少年的追跡研究就表明，父母教養犧牲能通過促進孩子孝道意識的發展，降低孩子的絕望感（Leung，2020）。可見，在中國 "孝文化"的背景下，教養犧牲具有獨特的積極作用，讓孩子感知到來自父母的支持，激發孩子的感恩之情，發展出超越自我、將來回報父母的動機，從而擁有面對未來的力量。

但是，事實真的如此嗎？教養犧牲真的能為孩子好嗎？知乎有一個熱門的話題"孩子會感激犧牲型父母嗎"，出人意料的是，很多回帖給出"不會"的答覆。理論模型、量化研究與實際案例之間為什麼存在這麼大的差异呢？原因主要來自以下四個方面。

1.父母和孩子對教養犧牲的理解存在差异

學界認為教養犧牲是一種教養管道和教養態度，對教養犧牲的量測也基於量測"家長為教養孩子犧牲自身利益" 程度，而日常生活中，孩子面對的犧牲型父母不僅會為了孩子犧牲個人需求，還會對孩子表露這種犧牲，這讓孩子感到父母的犧牲更多是為了能控制自己、能通過自己獲取更大的利益（比如名聲等），因而少有甚至不會有感激之情。

2.父母和孩子對教養犧牲的感知存在差异

研究表明，父母報告的教養犧牲要顯著高於孩子感知到的教養犧牲（Leung &；Shek，2016）。很多時候，家長的確以犧牲自己的利益為代價，給孩子提供可促進其發展的家庭資源，但是孩子卻不一定認可這是家長的犧牲。

3.家長觀念中促進孩子發展的需要並不等同於孩子的實際需要

影視劇《小歡喜》中喬英子那句"可是你想過，我心裡到底想要什麼嗎"反映的就是這種現象：家長基於自己的理解為孩子製定發展目標，在此基礎上，犧牲自己的利益補足孩子"缺失的資源" ，但這不一定是孩子需要的。在這個過程中：一方面，孩子真正需要的資源並沒有得到滿足。另一方面，會損害孩子的基本需要（關係、能力和自主），給孩子的發展帶來消極影響（尼格拉·阿合買提江等，2015） ，具體來說，父母期望與孩子期望相悖，會造成親子衝突，從而損害孩子的關係需要，不能自主選擇資源促進自身發展則會損害能力需要和自主需要。

4.教養犧牲會給親子雙方帶來消極情緒不利於孩子的發展

就父母而言，為了孩子犧牲自己的需要，個體發展需要不能得到滿足，會產生不良情緒甚至是抑鬱（尼格拉·阿合買提江等，2015），以往研究也證實，父母的抑鬱體驗能正向預測孩子的問題行為（王玲鳳，蔡振春，2012）；就孩子而言，父母的教養犧牲會讓孩子產生諸如 "父母為我犧牲了這麼多，我怎麼能……"、"父母只有我了"之類的想法，產生愧疚等消極情緒，降低孩子的幸福感。

可見，一方面，教養犧牲的確能為孩子提供適宜其發展的資源；另一方面，教養犧牲處理不當也可能會給孩子發展帶來不利的影響。

走出困境—親子協同發展

一項以移民家庭為主要研究對象的研究發現，親子關係方面的代際文化差异（理想的親子關係和感知的親子關係）與移民青少年更强烈的內化問題有關，但是青少年低程度對教養奉獻（犧牲）的感知能緩衝該聯系，高程度教養犧牲感知卻沒有這種作用 （Wu &；Chao，2011）。可見，並不是所有的、越高水准的教養犧牲會促進孩子的積極發展，只有合理的教養犧牲具備此作用。那麼？該如何去做，才能做到正確的、適度的教養犧牲呢？

1.警惕從教養犧牲轉變為父母控制

很多犧牲型父母經常會對孩子說"要不是為了你，我怎麼會……"，從"為了孩子好"走向了"用自己的好來控制孩子、來綁架孩子"；同時，他們也會通過為孩子製定目標來"控制"孩子的成長。但這樣，其實已經偏離了自己的初衷，從"教養犧牲" 演變成一種"心理控制"，可能會激起孩子的逆反心理，不利於孩子的發展。

2.建立良好親子關係真正滿足孩子需要

在家庭資源分配方面，家長和孩子可能有不同的考慮，比如家長可能想把金錢投入到孩子的生活必需品中，但孩子可能想要發展自己的興趣愛好，這種差异會造成親子關係緊張，加大孩子與父母之間感知教養犧牲的差异，也沒有滿足孩子的需要，對孩子的發展產 生負面影響（Leung &；Shek，2016；Welsh et al.，1998）。囙此，基於孩子的需要給出恰當的迴響，才是正確的教養犧牲，才能真正滿足孩子的發展需要，促進孩子的健康成長。

3.關注自身發展需要營造良好家庭氛圍

人都有發展的需要，基本心理需要的滿足與更高的主觀幸福感、生活滿意度、更多的積極情緒有關，心裡需要受損與更高水准的消極情緒有關（白誠智等，2020）。囙此，父母應該把注意力放在自己身上